达照法师简介
达照法师，俗姓林，笔名天台子，1972年出生于浙江省文成县，1989年于七甲寺依了识长老出家，属于嫡传天台教观第46代。1991年春于福州鼓山佛学班就学，1991年秋考入南京栖霞山佛学院，1992年礼宝华山茗山大和尚受具足戒，1993年毕业于栖霞山佛学院，1993年至1994年入温州大罗山专修密法，1994年秋考入中国佛学院，1998年本科毕业后进入中国佛学院研究生院，师从方广锠教授专攻佛教文献学，1999年获得密宗大圆满无相密乘心中心法代师灌顶资格。2001年6月通过中国佛学院研究生论文答，获佛学硕士学位。现任浙江普陀山佛学院研究生导师、浙江温州市妙果寺住持、浙江文成县佛教协会会长、文成县七甲寺住持、文成安福禅寺修建委员会主任。从事天台、净土、禅宗（特别是「永嘉禅」）、密法的修学和研究。发表专著《金刚经赞研究》（宗教文化出版社）、《饬终——佛教临终关怀》（浙江大学出版社），论文《梵我一如及其演绎》、《金刚经相关的忏法初探》、《天台禅修方法及其沿革》等三十余篇，散文十余篇、诗作五百多首。 修学历程 1989年于七甲寺依了识长老出家，属于嫡传天台教观第46代。 1991年春于福州鼓山佛学班就学。 1991年秋考入南京栖霞山佛学院。 1992年礼宝华山茗山大和尚受具足戒。 1993年至1994年入温州大罗山专修密法。 1994年秋考入中国佛学院。 1998年本科毕业后进入中国佛学院研究生院，师从方广锠教授专攻佛教文献学。 1999年获得密宗大圆满无相密乘心中心法代师灌顶资格。 2001年6月通过中国佛学院研究生论文答辩，获佛学硕士学位。 2007年6月获得香港佛教联合会会长，觉光长老传授天台教观第47代法嗣 至今，历任普陀山佛学院研究生导师、苏州戒幢佛学研究所研究员、湖南省常德市禅学会名誉会长、温州市佛教协会副会长、温州佛教永嘉禅学会会长、温州市妙果寺住持、第七届文成县政协常委、文成县佛教协会会长、文成县七甲寺住持、安福寺修建委员会主任。
达照法师的法师弘法道场
妙果寺位于浙江温州市区人民路松台山麓，系东瓯著名古刹。这里松林叠翠，环境清幽。面去通衢，楼鹿市而不喧，背靠松台，眺云霭而瑞生，挹山川之秀丽，钟灵气之所英。寺名妙果者，语出梵典，意为妙极佛果也，又谓三密相应成就殊妙胜果。妙果寺创建于北宋真宗大中祥符元年（公元1008年），历元、明、清至今，历史悠久。宋高僧继忠大师曾卓锡方丈，大振宗风，十方敬仰，为当时东南沿海朝圣之梵刹。继忠大师之弟子从义大师亦于其后住持妙果寺。妙果寺于清顺治十四年曾毁于一场大火，虽于康熙十四年重修，但规模已非昔日可比。原有千年舍利古塔——千佛塔一座，1951年在拓建公路时遭拆毁。“文革”时期，寺内佛像全毁，招提盛况，因沧海桑田，而一度湮没。所幸的是改革开放之后，党的宗教政策重新落实，妙果寺作为浙江省政府批准重点对外开放寺院，于1983年开始修复重建。此举得到了广大信众和海外侨胞的大力支持和资助，爱国华侨黄忠英将毕生积储近百万元全部捐出。原温州华协主席、妙果寺住持雪生老和尚呕心沥 血，广罗人才，木鱼法师、达崇法师相继来寺帮助。智敏上师赴三门多宝讲寺之前，也曾在妙果寺任首座。1987年雪生和尚圆寂，惜时妙果寺尚未完工。妙果寺重建前后长达十余年之久，现在天王殿，大雄宝殿，观音阁及两楼房，雕梁画栋，金碧辉煌；飞檐斗拱，气势雄浑全国政协副主席赵朴初亲书“大雄宝殿”，书坛巨匠沙孟海额书“妙果寺”，1996年佛学大师南怀瑾先生书“宿觉名山”匾，端庄矫健，金光闪闪。书坛诸子纷纷撰书匾额楹联为妙果寺增辉添彩。大殿正柱有原住持雪生老和尚生前撰联：“净光塔院，普觉钟声，追思唐代宗风永嘉独著；瓯浦云峰，霞潭月色，想见宋僧道积妙果同怀。”后殿有前任住持达崇法师联：“七宝庄严，一角小山藏世界；三乘庇荫，十方大地涌潮音。”2007年，在现任住持达照法师的带领下，妙果寺进行了全面整体的内外重修，重修后的妙果寺庄严典雅，面貌一新，既精致秀美，又大方古朴，堪称浙南精品寺院。不惟如此，达照法师还以弘法为己任，以利生为事业，开永嘉禅讲堂，普施法雨，宣佛祖之心要，住持正法。成立安福利生组织，秉四大志愿（禅修、养生、怀老、慈教），饶益有情，千年古刹又临来了法运昌隆之象。 本寺创于唐代，史名净慧禅寺，又名玉泉山，清晚期又称净慧讲寺，因地处旧属五十一都，（今大学），第七甲玉泉山，观者堪称其地尽得江山佳气，誉为九龙法界，亩有甲山、甲水、甲史、甲佛、甲殿、甲僧、甲钟更多甲马，故欲称七甲寺。七甲寺原建规模宏大，分圣门、金刚殿、大雄宝殿、三圣殿四幢边有僧房六十余间，占地7000平方米，属渐南罕见名山古刹，据寺内遗存碑铭记载，该寺曾经三废四兴，历尽沧桑，唐代宪宗元和庚子十五年（820年），由施照和尚募缘创建，唐广明庚子元年（880年）因兵乱而焚毁，不久闽僧石屋游此，观其圣迹非凡，于唐乾宁间继在此重建僧院，宋朝端拱乙丑二年（989年）复建大殿，大中祥符戌申元年（1008年），修整圣门。元末复遭遣乱而毁坏。明宣德年间复建，正德辛未六年（1511年）当山住持法林徒弟能全、能亮募缘修建，延到清代乾隆癸已三十八年（1773年），相传佛因法现身，见纷至募缘重建金刚殿，嘉庆八年，大学巡检司官孟裕视其殿宇破损，於癸亥年（1803年）再度修建，光绪丁未三十三年（1907年），先比丘谛闲法师因念寺观年久失修，再度主持修葺，但至十年内乱的1972年间，殿宇全遭拆毁，遗址辟之为田。中国共产党十一届三中全会后，政通人和，普天咸呈瑞兆，1984年，天台正宗第四十六世住持僧释了识，倡持募缘复建三圣殿，1985年春，邑里众举周大森等为首事，释了识偕周日夜操劳，侨属胡克胜、华侨胡从库等解囊资助，十方百姓纷纷募资和投工献料，共攒资十余万元，同年十二月之朔告成大雄宝殿，大殿为木构重檐歇山造，高14.8米，面宽七开间，计24米，进深十三檩七柱，计15米，宝殿中，奉本师释迦牟尼佛，高9米多，两侧塑十八罗汉，正殿影壁，塑童子参观音为主尊的“八十四”堆山，计有一百一十七尊，鉴于匠者与有识之士博采历代寺观营建法式之精魂，复建大殿益显壮观宏伟。1987年12月，县人民政府以文政字（87）第174号文件公布七甲寺为县级文物保护单位，规定原殿址重点保护区7000平方米等，受《中华人民共和国文物保护法》保护，玉泉山下的洗银坑，有宋代炼银遗址一处与摩崖题字等……现今住持七甲寺上达下照法师，现任浙江普陀山佛学院讲师及研究生导师、浙江温州市妙果寺住持、浙江文成县佛教协会会长，法师从事天台、净土、禅宗（特别是“永嘉禅”）、密法的修学和研究，发表多篇专著。