宁都采茶戏有哪些特色？
宁都采茶戏由于来自民间，题材多反映现实生活和民间传说，很少袍带戏、武打戏。语言朴实生动，表演形象逼真，载歌载舞，充满浓郁的乡土气息。 男角以高步、矮步、方步，旦角以碎步、云步、快碎步为基本步法。表演组合程式多种多样，如洗马、舞扇、梳妆、刺绣、出门入廷、生产劳动等。20世纪50年代吸收了武打技巧。 宁都采茶戏传统装束很有特色。花旦头戴珠子、绉纱或满额，满额上镶八宝牡丹、角花，戴耳环，脑后梳船子髻；彩旦脑后梳擂槌髻、耳上吊红辣椒、朿简便满额；小生戴小生帽；老生戴毡帽或方形员外帽；小丑戴罗帽。 化装：生、旦素脸；彩旦脸上绘一蜘蛛，小丑在鼻子上画白色蝙蝠或蜻蜓，花脸仿祁剧、京剧脸谱。 服饰：旦角穿短装或普通的妇女便服，系围裙。生角穿蓝色或青色褶子。小丑着短装，系水裙。 宁都采茶戏的曲牌共有100多个。三角班时的小戏每剧一至二调，男女同曲异腔，并以戏名为调名。 半班以后，由于剧目内容丰富，题材多样，艺人们便以原来曲调为基础，发展了多种板式，如倒板、散板、诉板、快板、哭板等，其中以诉板最为特色。 近年来改编创作了一些新曲调，或把几个曲调连缀起来用，使其更加丰富多彩。 传统的伴奏乐器有：勾筒、竹笛、唢呐和尺板、班鼓、梆子、小鼓、大锣、苏锣、大钹、小锣、小钹、云锣等。 演唱时使用两把勾筒，定为正反弦，突出正弦，作为主奏乐器。笛子、唢呐一般用于过场或间奏中。在过门和唱腔里有时也用唢呐伴奏，如《接姐姐》、《补缸》等。又在“川调”、“神调”、“王氏劝夫”等曲调中，也用唢呐吹奏“起板头子”，气氛更加热烈。 打击乐用于角色的上下场，或配合身段动作，或在道白中加强语气，有的唱腔和过门中夹进锣鼓，特色更浓。
宁都采茶戏
宁都是客家人最早的聚居地，客家先民孕育着客家艺术，客家采茶戏吸民间艺术之养料，采中原及其它剧种之所长，经长期交流和相互影响，逐步从三角班演变到半班、半整杂乃至行当齐全，剧目、音乐丰富的大班，现已列入全国320多个独立的地方剧种之一，载入《中国戏曲曲艺辞典》、《中国戏曲志》、《中国戏曲音乐集成》。
新中国诞生前称“宁都半班”，建国初期称“宁都地方戏”。1955年4月，江西省文化局下文，规定全省地方小戏统称“采茶戏”。从此，宁都地方戏改称“宁都采茶戏”，为全国335个独立剧种之一。与赣南采茶戏、东河戏、兴国赣剧（又称“兴国南北词戏”）合称赣州地区四大剧种（见1991年出版的《赣州地区戏曲志》）。
宁都采茶戏形成于清乾隆中叶（约1768年前后），因演采茶灯起家，故初名“灯子戏”，又称“采茶戏”。经历了三角班、前半班、半整杂、后半班等阶段，到20世纪60年代初已具备大班规模。创始人凌官保是兴国县龙公山人，发源地在宁都县赖村镇赖村。在240多年的发展过程中出现过三盛三衰的局面：初盛于嘉庆初年，艺人多、班社多，已从三角班进入半班阶段，而衰于道光初年，因演出了反抗剥削压迫、反对封建伦理道德等戏，被官府明令禁演（见清道光四年版《宁都直隶州志•禁搬演采茶》）；二盛于光绪初年，与祁剧艺人同台演出，条件更好了，水平提高了，进入半整杂阶段，而衰于红军北上抗日后，被反动统治者抓丁封箱，残酷迫害；三盛于解放后至文化大革命前夕，可算是空前的繁荣昌盛。在中国共产党的领导下，艺人扬眉吐气，和全国人民一样翻身作了主人。这个剧种得到各级党政领导的关怀重视，大力扶植，并得到许多名人的爱护与大力扶助。
剧目有《十转来》、《十匹柳》、《十盏灯》、《明灯歌》、《等郎歌》、《补背褡》、《卖杂货》、《攀笋》、《扇子花鼓》、《卖油》、《接姨姐》、《接姐姐》、《打茶蔸》、《长工碓米》、《落马桥》、《青龙山》、《山伯访友》、《山伯送友》及宫廷戏、公案戏、神话戏等剧目30余本（包括7种连台戏）。
建国后，成立了专业剧团，不仅挖掘、整理、加工优秀传统剧目，还创作了《一条心》、《送草鞋》、《新邻居》和改编的《銮刀记》等一批新剧目，宁都客家采茶戏不但行当齐全，曲调优美，而且表演程式丰富，已是“能歌能舞，能今能古，能大能小，能文能武”的正规戏曲大班，成为全国独具风格的剧种。
宁都客家采茶戏由于来自民间，语言朴实生动，表演形象逼真，有浓郁的乡土气息。在表演上，男角以高步、矮步、方步和旦角的碎步、方步、快碎步为基本步法。表演组合程式多种多样，如洗马、舞扇、梳妆、刺绣、出入门庭和生产劳动等。生、旦均画清脸，彩旦加画“蜘蛛”，小丑鼻上画白色蝙蝠或蜻蜓。