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土地公的来历
土地公的来历
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土地公的来历

土地公——福德正神,本名张福德,自小聪颖至孝;三十六岁时,官朝廷总税官,为官清廉正直,体恤百姓之疾苦,做了许许多多善事。一零二岁辞世。死后三天其容貌仍不变,有一贫户以四大石围成石屋奉祀,过了不久,即由贫转富,百姓都相信是神恩保佑,於是合资建庙并塑金身膜拜,因此生意人常祭祀之。亦有说在他死后,接任的税官上下交征,无所不欲,民不堪命。这时,人民想到张福德为政的好处,念念不忘,於是建庙祭祀,取其名而尊为「福德正神」。在民间,土地公也被视为财神与福神,因为民间相信「有土斯有财」,因此土地公就被商家奉为守护神。一般家庭的厅堂五神中必有供奉土地公,家中没有供奉土地公的,也在每月的初二、十六,在家门前设香案、烛台、供品祭拜。 土地公,道教神话中神仙。一方土地的守护神。在民间,被视为财神与福神,因为民间相信“有土斯有财”。一般家庭的厅堂五神中必有供奉土地公,每月的初二、十六设香案、烛台、供品祭拜。 土地神源于古代的“社神”,是管理一小块地面的神。《公羊传》注曰:“社者,土地之主也。”汉应劭《风俗通义·祀典》引《孝经纬》曰:“社者,土地之主,土地广博,不可遍敬,故封土为社而祀之,报功也。”清翟灏《通惜编·神鬼》:“今凡社神,俱呼土地。” 据《礼记·祭法》载:“王为群姓立社曰大社,诸侯为百姓立社日国社,诸侯自立社曰侯社,大夫以下成群立社曰暑社。”可见当时祭祀土地神已有等级之分。汉武帝时将“后土皇地祗”奉为总司土地的最高神,各地仍祀本处土地神。

土地公又称什么
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土地公又称什么

土地公又称福德正神、社神。
土地公是汉族民间信仰之一。农历“二月二”(古时为立春后第五个戊日)是土地公的圣诞日。在中国南方地区,如在浙江、福建、广东、广西等地区普遍奉祀土地公。
在过去,土地公信仰寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。虽然土地神的称号众多,但探索其来历,实际与中国古代社会所祭“天、地、社、稷”中的社、稷之神有关。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”,按照民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。

拜土地公的正确方法
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拜土地公的正确方法

根据区域性的不同,各地祭拜土地公的方式与供品也有所差异,但基本上是大同小异,不过负责您住家范围的土地公若有特别喜爱的食物,能够投其所好是最好的,如果没有,那就按照一般的步骤进行即可。通常祭拜土地公会准备以下这些东西:三牲。三牲通常是鸡、鱼、猪,不过有些地方的三牲会出现鸭、鱿鱼等物,并没有硬性规定。至于为什么要用半熟的三牲,有一种说法是半熟三牲是用来拜神明,全熟三牲用来拜祖先。水果。水果通常取单数,以当季的水果即可,但有几种水果基本上不会用来拜神,例如释迦、番石榴;但准备新鲜的水果是绝对不会错的,不要挑过熟或甚至出现腐败的水果拜土地公,这是大不敬。如果是做生意的商家大多会准备菠萝,因为要越拜越旺,取好彩头让生意进来;或是准备橘子,希望大吉大利。甜食。土地公在民间的形象通常是为白发白须的老人家,因而有着土地公牙齿不好的说法,因此在祭拜土地公时要准备又软又甜的点心,方便土地公入口又能吃的开心。甜食的种类由自家方便取得的就可以了,但大多会以花生糖、麻_、糕点为最常见的点心。茶与酒水。敬茶与酒以三杯主,酒使用普通的米酒就可以,也常看见使用洋酒祭拜。

拜土地公的正确方法
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拜土地公的正确方法

拜土地公的正确方法如下: 祭拜时辰:头牙、中秋节上午吉时、尾牙下午吉时,平时每月初二、十六日。 供品:半生熟的三牲、果品、金衣符纸、茶三杯、酒三杯、其它随意、求财者再加上五路财神金、土地发财金。 祭拜:点香后先要对屋内拜一下、这是拜地基神,然后在拜土地公,供品的摆放一定要猪肉放在中间、鸡鱼放在猪肉的两边,在香火将要着完时、点火焚化金纸与疏文,疏文一定要念诵一遍才能焚化。 如果是在店铺祭拜、可以在店内烧五路财神金与财神符,这样的话就会把财气引进店铺内、自然就会生意兴隆了! 注意:在每年的十二月十六日别忘了祭拜土地公、这叫尾牙、是感谢土地公一年来的帮助的,具体的祭拜参考上面的就可以了。 文化风俗 土地神,又称“福德正神”、“土地公公”、“土地公”、“土地爷”、“后土”、“土正”、“社神”、“土伯”等,其庙宇则称为“土地庙”、“伯公庙”、“福德正神庙”等,是汉族民间信仰最为普遍的神灵之一。 在中国传统文化中,祭祀土地神即祭祀大地,现代多属于祈福、保平安、保收成之意。他是一方土地上的守护者,是与那方土地形成共存的神,所以在那方土地的土地公才会什么都知道。 作为地方守护神,尽管地位不高,却是中国民间供奉最普遍的。汉族许多地区的习俗,每个人出生都有“庙王土地”。