山西省洪同县大槐树人为什么要迁徙
因为在明朝时期山西人满为患，而中原地区由于战争人力不至，久致荒芜，所以山西省洪同县大槐树人要往中原迁徙。 明朝建立后，各地官吏纷纷向明政府告具各地荒凉情形，中原地区处处是“人力不至，久致荒芜”，积骸成丘，居民鲜少”，“多是无人之地”，累年租税不入，”劳动力严重不足，土地大片荒芜，财政收入剧减，直接威胁明王朝统治。 就连朱元璋也深知：“丧乱之后，中原草莽，人民稀少，所谓田野辟，户口增，此正中原之急务”，于是采纳了萄州苏琦，户部郎中刘九皋，国子监宋纳等人的奏议。 为了恢复生产，维护大明江山，制定了移民垦荒为中心的振兴农业的措施，决计把农民从狭乡移到宽乡，从人多田少的地方移到地广人稀的地方。至此开始了中国历史上延续五十年的迁民活动。 折槐枝与供神树 在晋、豫、冀、鲁、秦等省民间，不少人都把槐树视为一种吉祥树，过去都喜欢在大门口和十字路口栽植槐树，并把那些古老的槐树视为“神树”，常常在数上钉有“灵应”“保佑”之类的小牌子，并且用红布包裹树干，若树上有鸟巢，更不许孩子去摸。据说这些传统习惯与明代迁民有关，源自明代迁民时的“折槐枝”的传说。 当初，移民们被困了手，官兵刀枪相逼着上路时，不少人纷纷拽住大槐树，就像拉着亲人的手，死死不放。那些官兵用棍棒驱赶不开，便拔出刀剑，砍断人们拽着的槐枝，驱赶移民启程。无情的刀剑把移民跟大槐树分隔开了，但移民们望着槐树，手抓槐枝仍然不愿扔掉。 直至移民们被押解着越走越远，故乡的大槐树渐渐望不见了，唯有手中的槐枝，成了人们心目中古大槐树的象征。到了移民地后，移民们对家乡的恋情，对亲人的思念，就都倾注在这小小的槐枝上了。 为了表示不忘故土和思念家乡亲人，移民们便把从古槐树上折下的槐枝，栽植在新居的院子里，精心浇灌、培育，待到生命力顽强的槐枝，在新土上生根发芽后，移民们眼看着回归无望，渐渐也就安心垦荒耕作，繁衍子孙了。 但他们始终把自家院子里的槐树，作为故乡的象征，逢年过节时，不少人还在此树下献上好吃的，烧香焚纸，叩头祭拜。随着时光的流逝，这种做法便沿袭成俗，渐渐又将槐树当做先祖的象征，家里有了什么难事或疾病，人们也习惯对着槐树，祈求先祖保佑，时至今日，这一习俗仍在不少地方沿用着。
山西洪洞县大槐树为什么会有那么多人移居到别的城市？
1、大槐树移民的历史背景是改朝换代造成的。
山西大槐树移民事件发生在明朝洪武年间，这个时候正好是明朝初年。大家都知道战争是人口减少的一个主要因素，中国历史上每次改朝换代，都是人口消亡最快的一个时代。
元末明初的那场战役，夺取了无数人的性命，造成了各地人口的不均衡。到了朱元璋建立大明之后，面对各地人口不均衡的现状，所以，从人口稠密的地方，向人口稀疏的地方移民，也就成为了一种选择了。这时候朱元璋就不得不考虑移民的事情了。【摘要】
山西洪洞县大槐树为什么会有那么多人移居到别的城市？【提问】
1、大槐树移民的历史背景是改朝换代造成的。
山西大槐树移民事件发生在明朝洪武年间，这个时候正好是明朝初年。大家都知道战争是人口减少的一个主要因素，中国历史上每次改朝换代，都是人口消亡最快的一个时代。
元末明初的那场战役，夺取了无数人的性命，造成了各地人口的不均衡。到了朱元璋建立大明之后，面对各地人口不均衡的现状，所以，从人口稠密的地方，向人口稀疏的地方移民，也就成为了一种选择了。这时候朱元璋就不得不考虑移民的事情了。【回答】
山西洪洞大槐树移民事件，想必大家都是听过的。这件事对后世的影响很大，但是，在当时来说，之所以会出现大槐树移民事件，是有具体的历史背景的。这件事确切地说，是发生在明初，有皇帝朱元璋开始实施的。
1、大槐树移民的历史背景是改朝换代造成的。
山西大槐树移民事件发生在明朝洪武年间，这个时候正好是明朝初年。大家都知道战争是人口减少的一个主要因素，中国历史上每次改朝换代，都是人口消亡最快的一个时代。
元末明初的那场战役，夺取了无数人的性命，造成了各地人口的不均衡。到了朱元璋建立大明之后，面对各地人口不均衡的现状，所以，从人口稠密的地方，向人口稀疏的地方移民，也就成为了一种选择了。这时候朱元璋就不得不考虑移民的事情了。
2、自然灾害的发生，导致人口锐减，是大槐树移民的另一个诱因。
每一个王朝动荡的时候，伴随的都是大大小小的起义。这些人之所以会起义，正是因为他们没有饭吃了。一般只有发生了灾难的时候，才会造成民间颗粒无收，百姓流离失所。【回答】
民国初年，朱元璋就近经历了什么战争 ，来了红铜大槐树的大迁移【提问】
当年山西洪洞大槐树下迁移可谓是中国历史上十分壮观的迁移，因为他的规模很大、对后人的影响也是颇深，在世界上也是绝无仅有的一次搬移。而这次迁移的原因是因为在元朝时期，黄河水泛滥成灾，摧毁了很多村民的庄稼，也淹没了许多的村民，可谓是十分的惨不忍睹。许多人被迫出逃，以至于很多村落都没有老百姓在居住，有些有人的村落，村民也因为染上疾病而去世，最后也变成了废墟【回答】
再加上当时战争在黄河平原地带，使得居民四处逃难，造成没有多少居民在黄河地带了。正好另一边山西这个地方有崇山峻岭作保护屏障，使得敌方很难攻打，才导致了那么多的村民逃难至此，使得山西的人口暴增，而其他地方荒无人烟。中央才就此决定立刻组织移民。【回答】
但是因为战争频发，很多百姓都不愿意走出这个资源丰厚的地带，所以明朝朱元璋对迁移者制定了优惠政策，只要你迁移你就可以获得朝廷拨发的路费、帮助你耕地的牛和种子，并且你三年不用交税。【回答】
山西洪洞大槐树还有吗？
600多年的明朝，由于战争原因，经山西洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民曾达百万人之多。而这百万百姓经山西洪洞县的大槐树处办理手续，因此大槐树就成了移民史的见证，也留下了很多传说。
大槐树，又称洪洞大槐树，位于临汾市洪洞县城北二公里的贾村西侧的大槐树寻根祭祖园内，是山西省文物保护单位，国家AAAA级景区。是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，
据民国《洪洞县志》记载，大槐树树围为“七庹零一媳妇”。庹指的是成人伸展双臂的长度，一庹为五尺，算下来周长有13米多，直径为4米多。
令人遗憾的是，原来的大槐树早已和寺庙一起被汾水冲毁，后人在故址上立有碑文，上书“古大槐树处”，现在存活着同根生的第二代和大三代槐树。
至今山东河北、河南等地区仍流传着一句民谣：“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下 老鸹窝”。数百年来这首民谣在大江南北、长城内外不管是老人还是小孩都在口口相传，不忘自己的根基，祖辈之所在。洪洞大槐树寻根祭祖园是非常著名的明代移民的故乡，600余年来，大槐树迁民遗址早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根，被当作“家”，被称为“祖”，被看作“根。成为了无数人魂牵梦萦的地方。
而最能后代表家乡的，大概就是这洪洞的大槐树了。洪洞大槐树，又称古大槐树，位于洪洞县城西北2公里处。主干粗壮、枯枝杈桠、沟壑遍身，虽然伤痕到处都是但是任然不失风骨和气节的古木，就是古大槐树。虽然树木活的时间很长，汉代古槐已然消失，同根孳生的二代古槐也早已成枯干，但第二代新槐正枝繁叶茂，充满生机，如同移民子孙的不断的生生不息。
虽然这些人因为那是候没有办法只能离开家乡，但是每一个离家在外的游子，家永远是不管走了多远都不会忘记的地方，所以每一个洪洞人，虽然第一代移民带走了遗憾，但是后来的人也会回来把这个遗憾填上。
大槐树早已无存，至今所见的槐树是老槐树根生子，或者是子生孙。我家的族谱记载明确，第一句便交代说：吾祖乃山西人氏也，大明中年……迫于生计，吾祖携三子始迁范县数月，后迁……。大槐树歌好多人都会吟唱：问我祖先哪里来，山西洪洞大槐树……。电视剧《高山下的花环》的作者李存葆先生，他曾在山东某报的整版，写过明朝移民的专题。从那时我才知道：告别大槐树背井离乡的，不止我的先祖们，还有更多人的先祖们。 他们被迫流落他乡，重建家园。大移民持续了很多年，先祖们被迫分散到了各地，但他们唯能记想的只有大槐树了！ 大槐树是游子的故乡，是见证悲欢离合的祠堂。它身躯尽管枯老，但它恩荫未亡；它深藏情根，根发新芽。无论岁月沧桑，它不计春回雪藏；它是一棵树，是先祖们奉为神灵的树；它承载的不止于那段悲史，更寄托了无尽的哀思；没有根糸，何来勃发？只有扎根，方能发芽！ 大槐树的根尽管卑伏于贫壤僻地，但它不呻吟，不抱老。日夜翘首，时刻牵挂着异乡的游子……让我们替先祖们祝福吧，天老地老情未了！愿大槐树长青，愿先祖们安眠！
山西省洪桐县的大槐树是中华民族的根，它像征着人类起源的摇篮。每年都全国各地的人前来寻根问祖。在当地政府和爱心人的照顾维护下，槐树的四周修建的围栏上！树身树枝上挂满了前来寻根人的祈福留念的红色彩带。
洪洞大槐树是中国人的根，是中国人的魂！大槐树依然枝繁叶茂。大槐树公园每年都有很多中国人前来寻根问祖！我们都是中国人，为祖国的繁荣昌盛而奋斗！！
不饶弯子的回答:传说中的大槐树早就不在了！民国年间，那里除了仅存的一颗二代槐树(系一代槐树根系延生)，杂草丛生，什么都没有。民国后期，有附近乡绅向 社会 捐资建了一座不大的石质碑亭(今还在)。现在看到的三代槐树是“原装的”，除此都是近年修建的。
我是安阳一个民间古树保护协会的。2001年去过洪洞大槐树，现场有一个水泥包裹的死了槐树树干，树龄约200多年左右，旁边一活棵说是死去槐树的根萌发的，目测有50-80年左右。别的没有古树，现在的巨大古树是假的，水泥做的。
大槐树还在，每年来寻根的人不少。
都谁是王仲和的后代，从山西迁至河南郑州北大双桥，王氏三槐堂，者，其，乃，而，以，若，则，所，多，济，庆，绍，毓，生，文，光，家，法，延，长。后续，，诗，书，礼，议，振，国，顺堂。
山西洪洞大槐树有多大？
山西洪洞县大槐树总高6.2米，外露部分高4.2米，直径4米多，是一棵十分大的树；大槐树出生于宋元之际，距今约有千年之久，是一棵生命力旺盛的树。洪洞县大槐树之所以出名，不在于槐树有多大，而在于从这棵大槐树下迁出的人十分多，根据相关考证：从洪洞县大槐树下迁出的姓氏有812个，衍生出的人口约有一亿左右，这些人的后裔遍布全球，影响力十分巨大。这些年随着经济条件的提高，姓氏文化的发展，越来越多的人来到大槐树下寻根问祖，于是大槐树全国闻名，成为全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地！ 元末明初，经过长期的战争，以及水灾、蝗灾等天灾的摧残，天下人口锐减；明朝建立后朱元璋根据户部郎中刘九皋，国子监宋纳等人的奏议，采取了移民屯田的政策。当时山西的人口较多，比河南、河北两省的人口加起来都多，于是明朝将山西人口向全国各地迁移；朱棣发动靖难之役后，四年的战争造成了更多地区人口稀少，因此朱棣当了皇帝后继续移民屯田政策。明朝初年，有官方记录的人口大迁移都有18次，山西民众被迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。经过六百多年的繁衍生息，这些从大槐树下走出去的百姓的后裔有一亿左右。 现在上卫生间是文明的说法，以前都叫解手，小便称解小手，大便称解大手，解手一词就是山西大移民来的。据说明朝政府为了强迫山西百姓迁往山东，就将百姓们当犯人一样捆起来，派军队押送他们迁到山东。百姓们十人一队，双手被捆绑，有士兵武装押送，上厕所时就让士兵给他们松绑，上完了后又被绑了起来前行。据说人们双手背在身后散步也是山西移民时期留下的传统，当时百姓们双手被反绑在背后，久而久之就形成了散步时双手放在背后的习惯。 随着改革潮流的高涨，人们的经济水平越来越好，许多人开始研究自己的祖先，广泛的修正族谱，成立宗亲会，并盛大的主持祭祖仪式。1991年洪洞县委、县政府，以“文化搭台，经济唱戏”，举办了首次洪洞大槐树“寻根祭祖“节；此后每年洪洞县都会举行“洪洞大槐树寻根祭祖大典”节，无数从山西迁往各地的移民后裔回到大槐树下参加祭祖。因此大槐树的名声也越来越大，最终成了人们的寻根祭祖的一种精神寄托。