心字怎么读
xīn。部首：心。笔画：4。心是汉语常用字，此字始见于商代甲骨文。“心”古字形像人或鸟兽的心脏，本意即心脏。古人认为心是思维的器官，因此把思想、感情都说做“心”。又由思维器官引申为心思、思想、意念、感情、性情等，又引申为思虑、谋划。心脏在人体的中央位置，故“心”又有中央、中心、中间部位等义。 拼音：xīn。部首：心。笔画：4。心是汉语常用字，此字始见于商代甲骨文。“心”古字形像人或鸟兽的心脏，本意即心脏。古人认为心是思维的器官，因此把思想、感情都说做“心”。又由思维器官引申为心思、思想、意念、感情、性情等，又引申为思虑、谋划。心脏在人体的中央位置，故“心”又有中央、中心、中间部位等义。 “心”是重要意符，从“心”的字大多与思想、感情有关，如：思、恨、慕等。 组词：中心、核心、心理、担心、心里、内心、信心、心情、心态、开心、心中、心脏、小心、爱心、放心、心灵、耐心、精心、决心、用心、身心、真心、贴心、人心、心思、心疼、重心、细心、初心、心动、心得、伤心、热心、心目、良心、一心、好心、心计、心愿、专心。
心字怎么读
拼音：xīn。部首：心。笔画：4。心是汉语常用字，此字始见于商代甲骨文。“心”古字形像人或鸟兽的心脏，本意即心脏。古人认为心是思维的器官，因此把思想、感情都说做“心”。又由思维器官引申为心思、思想、意念、感情、性情等，又引申为思虑、谋划。心脏在人体的中央位置，故“心”又有中央、中心、中间部位等义。
“心”是重要意符，从“心”的字大多与思想、感情有关，如：思、恨、慕等。
组词：中心、核心、心理、担心、心里、内心、信心、心情、心态、开心、心中、心脏、小心、爱心、放心、心灵、耐心、精心、决心、用心、身心、真心、贴心、人心、心思、心疼、重心、细心、初心、心动、心得、伤心、热心、心目、良心、一心、好心、心计、心愿、专心。
心的读音
心读作xīn。 心（拼音：xīn）是汉语常用字 ，此字始见于商代甲骨文。“心”古字形像人或鸟兽的心脏，本意即心脏。古人认为心是思维的器官，因此把思想、感情都说做“心”。又由思维器官引申为心思、思想、意念、感情、性情等，又引申为思虑、谋划。心脏在人体的中央位置，故“心”又有中央、中心、中间部位等义。 “心”是重要意符，从“心”的字大多与思想、感情有关，如：思、恨、慕等。 古籍解释： 【原文】 人心，土藏①，在身之中。象形②。博士③说以为火藏。凡心之属皆从心。息林切（xīn） 【译文】 心，人的心脏。属土的脏器，在身躯的中部。象形字。依博士的学说，把心当作属火的脏器。大凡心的部属都从心。 【注释】 ①土藏：徐灝《说文段注笺》引《五经异义》：“古（文）《尚书》说：脾，木也；肺，火也；心，土也；肝，金也；肾，水也。”饶炯《部首订》：“古《尚书》说为土藏者，五行土位于中，举五藏之部位言也。” ②象形：王筠《说文解字释例》：“其字盖本作，中象心形，犹恐不足显著之也。故外兼象心包络。今篆曳长一笔，趁姿媚耳。” ③博士：王筠《说文解字句读》：“晋中兴书：博士之职，博习旧闻，训教学徒。”张舜徽《约注》引宋育仁说：“汉惟今文《尚书》立学官，置博士。”徐灏《说文段注笺》引《五经异义》：“今《尚书》欧阳说：肝，木也；心，火也；脾，土也；肺，金也；肾，水也。”饶炯《部首订》：“今文家说火藏者，五行火空则明，举五藏之运用言也。
心的读音
心读作xīn。 心（拼音：xīn）是汉语常用字 ，此字始见于商代甲骨文。“心”古字形像人或鸟兽的心脏，本意即心脏。古人认为心是思维的器官，因此把思想、感情都说做“心”。又由思维器官引申为心思、思想、意念、感情、性情等，又引申为思虑、谋划。心脏在人体的中央位置，故“心”又有中央、中心、中间部位等义。 “心”是重要意符，从“心”的字大多与思想、感情有关，如：思、恨、慕等。 古籍解释： 【原文】 人心，土藏①，在身之中。象形②。博士③说以为火藏。凡心之属皆从心。息林切（xīn） 【译文】 心，人的心脏。属土的脏器，在身躯的中部。象形字。依博士的学说，把心当作属火的脏器。大凡心的部属都从心。 【注释】 ①土藏：徐灝《说文段注笺》引《五经异义》：“古（文）《尚书》说：脾，木也；肺，火也；心，土也；肝，金也；肾，水也。”饶炯《部首订》：“古《尚书》说为土藏者，五行土位于中，举五藏之部位言也。” ②象形：王筠《说文解字释例》：“其字盖本作，中象心形，犹恐不足显著之也。故外兼象心包络。今篆曳长一笔，趁姿媚耳。” ③博士：王筠《说文解字句读》：“晋中兴书：博士之职，博习旧闻，训教学徒。”张舜徽《约注》引宋育仁说：“汉惟今文《尚书》立学官，置博士。”徐灏《说文段注笺》引《五经异义》：“今《尚书》欧阳说：肝，木也；心，火也；脾，土也；肺，金也；肾，水也。”饶炯《部首订》：“今文家说火藏者，五行火空则明，举五藏之运用言也。