中医养生：精、气、神到底有什么用？如何养好精气神
我们每天在谈 养生 ，谈 健康 ，那么什么才是 健康 ？世界卫生组织给出了四层面的答案，即身体 健康 、心理 健康 、 社会 适应良好、道德 健康 。又有人加上了智力 健康 、环境 健康 等。按照中国传统说法，人身 健康 不外乎身、心、灵三层面，这三层面基本上对应人身精、气、神三大要素。精气神究竟是什么？精气神乃生命之根本，是维持人体生命活动的三大要素。人要：精满、气足、神旺。只有养足了精气神，人体才会 健康 发展，少生疾病。
「精气神」的概念，先秦著作《老子》《庄子》《管子》《孟子》《黄帝内经》等都从不同的角度有所涉及。比如《素问·生气通天论》就说：阴平阳秘，精神乃治。唐代医家孙思邈曾指出："精、气、神不可损也，损之则伤生"。因此，保养好精、气、神是我们 健康 生活的重要保障。《黄帝内经》没有将“精气神”三个字连在一起说，但是“精气”和“精神”的概念随处可见。那么怎样才能养好精气神？精、气、神三者之间有什么关系？
什么叫精？
笼统地说，精是构成人体和维持人体生命活动的物质基础，包括肾精、血、津液等。我们一般称精为“真阴”精是身体的根本，没有这种最基本的精微物质，就不可能有人的体。“精”的来源有两个，一个是先天的，是从父母亲那里遗传下来的，是秉承于父母的，它在整个生命活动中起到了生命之根的作用。
一个是后天的，也就是人出生以后吃的食物、喝的水，叫水谷精微，这是一种营养物质。肾精充足时可以从人体的皮肤、骨骼等脏器综合体现出来的。 比如老人走路步伐有力、比如身上皮肤光滑、红润、这就是肾精充足的体现。《黄帝内经》上讲：“人始生，先成精”。肾精是生命的本源，“肾者，主水(血)，受五脏六腑之精而藏之。”人体“精”的多寡有两方面因素：一是先天因素。二是后天修炼或调养。
什么叫气
气实际是介于精（有形）和神（无形）之间的一种状态，气有两个含义，既是运行于体内微小难见的物质，又是人体各脏腑器官活动的能力。因此中医所说的气，既是物质，又是功能。气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。“人之有生，全赖此气”。肾气足的人，说话有力，思维敏捷，能胜任 社会 工作和家庭劳务。
肾气不足的人往往表现为精神不振，对任何事情都没有兴趣，晚上容易失眠、多梦。人之气可分为两类，一是与生俱来的，如精气，神气；一类是后天的，如营（荣）卫宗气。后天之气，由人的饮食生成。气能周流不息，如环无端，人体则 健康 无病。
什么叫神
神是生命活力的表现。广义上，生命活动的一切外在的表现都叫神，它统领人的精神、意志、直觉、运动等一切生命活动，心为人体的最高司令官，神则居其首要地位，心健则神气充足，神气充足则身强，神气涣散则身弱。我们所有的行为活动都是从心出发的，心包含了脑。我们常说“ 养生 先养心”，心安则神安。
精气神三者之间又有什么关系呢？
精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的，他们之间的关系很密切。精是生命产生的本源，气是生命维系的动力，神是生命活动的体现及主宰。精气神为人身三宝。精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。可以说“精、气、神”三者是人生命存亡的根本。
如何养足精气神？
精满、气足、神旺，是 健康 的保证；精亏、气虚、神耗，是衰老的原因。寡欲以养精，寡言以养气，寡思以养神，养精重在养肾，因肾是藏精的脏器，先天的根本。养气重在养脾胃，因脾胃是后天的根本，气血生化的泉源。养神重在养心脑，因心是藏神的脏器，脑为元神之府。心态平和 ，心胸开阔，通过自我调节，控制心身，是养足人体精气神一种较好的手段。
它要求思想高度集中，静心宁神，摒除杂念，放松全身，达到万念皆空，使大脑皮层处于一种保护性抑制状态。久久行之，能收到保养精气神的功效。所以要保养精、气、神三宝，关键在于修身养性，清心寡欲，则心不外驰、意不外想，神不妄游，情不安动，气不外耗。更多的 健康 养生 知识，欢迎关注筱青。
人的精气神应如何调养
调养精气神 正心修身，是中国古代文人人生理想的起点。 浮躁的我们，或许可以在其中找寻到医治内心深处彷徨、无助、无奈的处方。 现代社会较之古时更复杂，节奏更快，人们在社会中找寻自己位置的时候面临的抉择也更多。 人们要在抉择中判断，取舍，而社会的变化更让人们犹豫，让人们彷徨于如何自己命运的掌控。 疲倦、劳累，为自己、为家人，为理想、为信仰。 让自己在前进的路上，更自信、更踏实、更游刃有余；要让自己从内到外，从上到下，从肉体到心灵，去为可能面对的一切做好准备。 正心修身，调养精气神对我们来说，或许会成为旅途中的加油站，既是路标又是动力。 中医认为，精、气、神乃人体三宝，精充、气足、神全是人体健康的标志。 精亏、气虚、神怯是疾病与衰老的先兆。 唐代医家孙思邈曾指出："精、气、神不可损也，损之则伤生"。 因此，保养好精、气、神是我们健康生活的重要保障。 古人云："寡欲以养精，寡言以养气，寡思以养神"。 这"三寡"则是养"三宝"的根本。 寡欲以养精 中医认为，"欲多则损精"。 纵欲不但丢失过多的 *** ，同时也损及五脏之精，"肝精不固，目眩无光；肺精不交，肌肉消瘦；肾精不固，神气减少；脾精不坚，齿浮发落。 若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至"。 历代医家都主张，养生之道要以保养精气为首务。 《类经·摄生》指出："欲不可纵，纵则精竭。 精不可竭，竭则真散。 盖精能生气，气能生神，故善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。 神气坚强，老而益壮，皆本乎精也"。 若纵欲，男则遗精、早泄、阳萎、生殖无力，甚至腰膝酸软、头晕耳鸣、心悸健忘、失眠多梦、精神不振、久则成痨。 女则肾虚精亏、冲任不固、气血逆乱、崩漏下血、白带绵绵而下，不孕或流产、早产，甚至经血亏枯、经闭，面黄消瘦而成劳损之症。 不仅如此，纵欲还可导致机体内分泌紊乱，影响消化系统、血液循环系统等。 古人把房事过度称作"伐性之斧"，意指能砍伤人体，可造成年少早亡或未老先衰。 因此，清心寡欲是养生之道的一个重要方面。 寡言以养气 气，是构成人体的最基本物质，它具有动而不息的特征，维持和推动着人体的生命活动。 养气的基本要求是少废话。 因为人体内的组织细胞要通过新陈代谢不断获得氧气和排除二氧化碳，而肺泡是进行气体交换的主要场所，通过血液从肺泡交换来的氧气，源源不断地被送到机体的各个组织细胞中。 一个人若是经常喋喋不休地大声叫喊，就必然要消耗肺气，影响呼吸器官的正常功能，致使体内元气不足，外邪乘虚而入而百病丛生。 有些人追求 *** ，群聚一起搞恶作剧以取乐，狂呼乱叫，嬉笑不已，这样只会损精耗气，使人精神飞驰，血气流荡，变生他疾。 寡思以养神 寡思，即是让人不要胡思乱想，以免用脑过度影响大脑皮层的生理活动。 "善摄生者，不劳神，不苦形。 神形既安，祸患何由而至也?"中医里的这种说法是很有道理的。 思虑过度则使人气机郁结不行，引起种种疾病。 《内经》有"思伤脾"、"思则气结"、"多思则神殆"之论述，常见心情不快、头目眩晕、不思饮食、脘腹胀闷，甚则出现面色萎黄、倦怠乏力、心悸气短等症。 女子因思虑过度，损伤心脾而致月经不调，甚至经闭等病证。 久之则百病丛生，诸如神经衰弱、胃肠神经功能紊乱、高血压病、冠心病，甚至癌症等便接踵而至。 "凡人不能无思"，但要有个限度，不要在微不足道的小事上苦想冥思，更不要为身外之物煞费心思。 这样才可以把思想负担尽量减轻，有利于达到"全神息虑"，以防"神虑精散"。 其实在知道如何调养精气神之前，我们就应该了解调养“精”“气”和“神”重在养什么。 一起来看看。 养精重在养肾 因肾是藏精的脏器，先天的根本，《灵枢·本神》说：“生之来谓之精，两精相搏谓之神。”精不足常有精神呆钝，动作缓慢，发落齿松，耳鸣耳聋，腰膝酸软， *** 早退，舌光脉细等症。 药养应当补肾填精，宜服左归丸。 该方由山茱萸、熟地、山药、枸杞、菟丝子、牛膝、龟胶、鹿胶组成，每味6～10克，水煎温服，龟鹿胶兑汁，2日1剂，每服7~8剂，间隔数日，连服6～9月，多有效验。 作预防性药养，每月缓服3～5剂。 如用中成药药养，可服补肾丸，每次1～2丸，1日3次，淡盐汤送下，疗程与汤剂相同。 养气重在养脾胃 因脾胃是后天的根本，气血生化的泉源。 《灵枢·平人绝谷》说：“故神者，水谷之精气也。”足见养脾胃就是养气，养气就是养神。 气不足常有面色白光白，少气懒言，肢体倦怠，腹胀食少，大便稀薄，舌淡脉虚等症。 药养应当补中益气，可服参苓白术散。 该方由人参、白术、山药、砂仁、茯苓、桔梗、苡仁、扁豆、莲米、甘草组成，每味6～10克，水煎温服，2日1剂，每服7~8剂，间隔数日，连服2～3月即能获效。 作预防性药养，每月缓服3～5剂。 如用中成药药养，仍服参苓白术散，每次3～6克，1日3次，枣汤调下，疗程与汤剂相同。 养神重在养心脑 因心是藏神的脏器，脑为元神之府。 肾脏能够生成骨髓，脊髓上聚于颅腔而形成脑。 《图书编·脏腑诸论》说：“人之神发于目，寤则栖心，寐则栖肾。”足见养心脑实际上就是养心肾，养心肾就是养神。 神不足常有精神不振，头晕健忘，声低懒言，动作迟缓，怠惰乏力，舌淡脉弱等症。 药养应当补益心肾，须服安神定志丸合归肾丸。 二方由人参、茯苓、熟地、枸杞、当归、杜仲、菟丝子、茯神、远志、龙齿、菖蒲、山莱萸、山药组成，每味6～10克，水煎温服，2日l剂，每服7~8剂，间隔数日，连服3～6月，常有良效。 作预防性药养，每月缓服3～5剂。 如用中成药药养，可服安神补心丸，每次2～3克，1日3次，白开水送下，疗程与前述汤剂相同。 结语：精气神是一个人生命的根本，所以我们不能轻视。 精、气、神这三大生命支柱，相互资生，三位一体，既能自身调节，又可人为调养。
怎么样养精
多食一些具有补肾固精作用的食物,如牡蛎,胡桃肉,栗子,甲鱼,文蛤,鸽蛋,猪腰等或者食用以下食物： 1、羊肾补精血 动物的肾、肝都含有丰富的蛋白质、维生素和微量元素。羊为木畜，肾为水脏，故羊肾能补肝肾，益精血。有报道，羊肾有辅助糖代谢的作用，尤其适合胰岛素分泌不足的糖尿病患者食用。 其吃法很多，可以煲、汤、炒、溜、_服，根据口味和习惯选用不同食用方法。可以促进代谢、消除疲劳和补精血，若与韭菜、大蒜同炒，则其强壮作用更甚。 2、鹿茸助壮阳 鹿茸，是鹿头上所生的未老化的角，它具有强壮、固精之效。有血片和粉片的不同，特别是鹿角骨化前，所生的呈红色的血茸更为珍贵。从前广东富贾饲鸡时，常在芝麻、牡蛎、豆腐渣、谷粉中加鹿茸少许，所生鸡蛋其味特佳，且有助精壮阳作用。 鹿茸，可将其磨粉，1日服2次，每次02~1克，用以强健筋骨。也可将它泡于酒中，浸24小时，每天少量稍稍饮之。必须强调指出，鹿茸是辛热壮阳之品，能温补命门，壮督温阳，阴虚之体是不宜食用的。泡酒而欲助兴，则不宜过量，只可酌情饮用，尤其不可醉后入房。 3、鱼鳔滋肾精 鱼鳔能滋养肾精，填益精髓。中医有精不足者，补之以味之说，就是精髓不足的人，应当用味厚的药(食)品来补。清代医家很多填补下焦的方剂就是选用海参、鱼鳔、鲍鱼、牡蛎等重浊、味浓的食品。从营养学角度分析，因这些食品含有大量胶蛋白、氨基酸、维生素、微量元素等营养成分，所以能促进生殖细胞的生长、发育，用治女性的月经失调、崩中、带下等效果颇佳。 扩展资料： 精子，分动物精子与植物精子。动物有性生殖过程中的雄性细胞，雄性动物的生殖细胞，异配生殖中的雄配子，由精子器产生的单倍体生殖细胞。而生活中精子更多是指男性成熟的生殖细胞，在精巢中形成。精液是一种有机物。精液中含有果糖和蛋白质、以及一些酶类物质、无机盐和有机盐。 精子形态因植物种类而异，有双鞭毛精子、多鞭毛精子和无鞭毛精子等。原始陆生植物苔藓和低等维管植物石松与卷柏一般为双鞭毛游动精子；水韭、木贼、真蕨和裸子植物中的苏铁和银杏则为多鞭毛游动精子。 参考资料：养精-百度百科
男人如何养精 生精
十种壮阳食品男人必吃
韭菜
韭菜不仅质嫩味鲜，营养也很丰富。《本草纲目》中说，韭菜补肝及命门，治小便频数、遗尿等。韭菜因温补肝肾，助阳固精作用突出，所以在药典上有“起阳草”之名。韭菜籽为激性剂，有固精、助阳、补肾、治带、暖腰膝等作用，适用于阳痿、遗精、多尿等疾患。用韭菜籽研粉，每天早晚各服15克，开水送服，对治疗阳痿有效。狗肉
狗肉味甘、咸，性温，具有益脾和胃、滋补壮阳作用。《本草纲目》载，狗肉有“安五脏，轻身益气，益肾补胃。暖腰膝，壮气力，补五劳七伤，补血脉”等功效。用黑豆烧狗肉，食肉饮汤，可治疗阳痿早泄。将熟附煨姜烧的狗肉能温肾壮阳、祛寒止痛。但应注意狗肉性温热，多食可上火。凡热疡及阳盛火旺者，不宜食用。
泥鳅
含优质蛋白质、脂肪、维生素A、维生素B1、烟酸、铁、磷、钙等。其味甘，性平，有补中益气、养肾生精功效。对调节性功能有较好的作用。泥鳅中含一种特殊蛋白质，有促进精子形成作用。成年男子常食泥鳅可滋补强身。
虾
虾味道鲜美，补益和药用作用都较高。祖国医学认为，其味甘、咸，性温，有壮阳益肾、补精，通乳之功。凡久病体虚、气短乏力、不思饮食者，都可将其作为滋补食品。人常食虾，有强身壮体效果。
羊肉
羊肉是冬季的进补佳品。《本草从新》中说，羊肉能“补虚劳，益气力，壮阳道，开胃健力”。将羊肉煮熟，吃肉喝汤，可治男子五劳七伤及胃虚阳痿等，并有温中去寒、温补气血、通乳治带等功效。
鸡蛋
鸡蛋是一种高蛋白食物，与人体蛋白质组成相似，所以鸡蛋蛋白质的人体吸收率高达99·7％（牛奶仅为85％）。专家指出，鸡蛋是增强人体性功能的最佳营养添加剂。据说阿拉伯人在婚礼前几天的饮食以葱烧鸡蛋为主，以保证新婚之夜爱的内容‘＞性爱的美满。而印度医生则建议，夫妻在过性生活之前，应多喝由鸡蛋、牛奶和蜂蜜煮成的大米粥。我国民间也流传着新婚晚餐煎鸡蛋的习俗。
海藻
海藻中的含碘量超过任何其他动植物，而碘缺乏或不足会导致流产、男性性功能衰退、性欲降低。因此，要经常食用一些海藻类食物，如海带、紫菜、裙带菜等。
鱼类
早在古罗马时期，人们就发现鱼类是滋养性欲的理想食品，特别是鲨鱼肉，作为性爱的“催化剂”至今仍享有盛誉。研究表明，鱼肉含有丰富的磷和锌等，对于男女性功能保健十分重要，有“夫妻性和谐素”之说。
大葱
据说巴尔干半岛一些民族的青年男女婚礼仪式上会出现葱，表示希望新人健康快乐。现代医学研究表明，葱的营养十分丰富，它含的各种植物激素及各种维生素能保证人体激素分泌正常，从而起到壮阳补阴的作用。
蜂蜜
含有生殖腺内分泌素，具有明显的能使性腺活跃的生物活性。因体弱、年高而性功能有所减退者，可以坚持服用蜂蜜制品以得到改善。